Бог, торгующий за прилавком?

Почти все вещи в этом материальном мире можно купить.  У нас есть право удивляться, протестовать, но деньги решают очень многое, согласитесь. Но, как верующие люди, способные судить обо всем, мы, конечно же, скажем, что духовное нельзя купить за монеты и купюры. И будем правы. Бог в Писании не раз говорит о бесплатных дарах, которые стоит только захотеть взять из Его рук. Если ты жаждешь духом – иди и бери воду жизни даром, если голоден – Он подаст хлеб жизни, если хочешь принять спасение – и за него уже уплачено небесную цену - все дано для благочестивой жизни. Но есть место в Библии, которое обескураживает на первый взгляд, потому что говорит нам о Боге, каким мы Его еще не видели.

"Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться,

и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей,

и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть." Откр.3:18

Продающий Бог?! Возможно, мы что-то не так прочли? Может, это просто опечатка? Бог, ведь, не может продавать нам Свои блага!.. Меня так же, как и вас смутил этот текст. Но, вникнув в контекст,  я убедилась, что сказанное здесь - верно и правильно.

Это послание было адресовано церкви в Лаодикии. Она единственная из семи церквей не получила от Бога никакой похвалы. Мы часто цитируем стих о ее плачевном состоянии: "ты ни холоден, ни горяч…" (Отк. 3:15) Город Лаодикия был очень богатым в свое время, так как находился на торговых путях в Сирию, пропуская торговцев, и пользуясь их благами. Сам император посещал его банки. Говорят, что в 61 году после Р.Х. город был полностью разрушен землетрясением, и жители были настолько самодостаточны и богаты, что отказались от финансовой помощи Рима, и восстановили все своими силами. Атмосфера этого зажиточного места повлияла и на состояние церкви. Если в Сардисе нашлось хотя бы несколько человек, оставшихся верными Богу, то здесь же таких не было вовсе. Бог сберег письмо к Лаодикийской церкви, чтобы мы, смотря на нах, не поступали так же.

Слово "купить" с оригинала имеет значение "приобретать на рынке ". Христос говорит о Себе как о продавце,  и советует купить у Себя три вещи, которых не было у лаодикийцев. Возможно, сегодня нам с тобой нужно пересмотреть, владеем ли мы Божьим товаром. Члены Лаодикийской церкви имели три заблуждения о своем состоянии, но Христос показал им истинную картину их души видимую со Своей небесной перспективы.

1. "Я ни в чем не нуждаюсь"

"Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды";

а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ…" Откр.3:17

Когда мы думаем, что уже чего-то достигли в духовной жизни, и дальше двигаться не имеет смысла – это решение равноценно падению. Где нет прогресса, наступает регресс. Лаодикия гордилась своими банками, и денежными капиталами, приходящими отовсюду, но забыла о настоящем богатстве, о духовном золоте. В нагорной проповеди Христос сказал: "Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное."(Матф.5:3) Постоянная духовная нищета заставляет каждый день приходить к Богу на коленях, и просить помощи. Нищая душа хватает Божье слово, как дитя впитывает молоко матери, потому что не имеет другой альтернативы для выживания. Бог говорит о жалком состоянии самодостаточных людей, которые не видят своей нужды, не хотят к Нему обращаться. Если твоя душа сегодня ни в чем не нуждается, если ей хватает земной подпитки, тогда ты недалеко ушел от Лаодикии, мой друг. Чем больше истинный христианин узнает Бога, тем больше он ощущает свою зависимость от Него, свою нищету и несостоятельность.  Бойся оказаться в состоянии "ложного богатства", когда отвергаешь помощь Бога. Не думай, что ты, словно лаодикийцы, будешь способен восстановить свой разрушенный город без помощи небес.

Совет Христа: купи золото, очищенное огнем. Что это за золото? Библия говорит, что наша вера – дороже испытанного золота. (1Пет.1:7) Даже оно погибает, но истинная вера, черпающая силы из вечного источника, будет истинным богатством. Имеющий веру будет иметь все, он "обогатится" навек. Если можно так сказать, вера – это невидимая валюта, за которую ты приобретаешь самые драгоценные сокровища для души.

2. "Я имею вид хорошего христианина"

" а не знаешь, что ты … наг." Откр.3:17

Праведность человека часто описывается в Библии, как одежда. Приходя к Богу, мы сбрасываем старые грешные лохмотья, и одеваемся в белоснежные ризы, дарованные небесами. За них уже заплачено, нет более драгоценного одеяния. Но лаодикийцы так не думали. Они гордились своей шерстяной мануфактурой, изготовлявшей элитные туники. Историки говорят, что лишь очень заточные люди могли позволить себе такую покупку, но жителям города она продавалась по доступной цене. Одежда красит тело человека, но только не его душу. Мы можем окутывать себя во внешнее благочестие, творить красивые дела, удивляющие окружающих, изображать вид христианина, но иметь голую душу. Нагота в Ветхом завете была сродни страшному позору, бесчестию. Ты даже можешь не знать, что ты наг, как это было с Лаодикийской церковью! Но незнание не изменит реальности.

Совет Христа: купи белую одежду, чтобы одеться, и  чтобы не видна была срамота наготы твоей. Ты нигде не сможешь достать ризы праведности, как только из Его рук, и только в одном месте.

3. "Я смотрю на жизнь правильно"

" а не знаешь, что ты … слеп" Откр.3:17

Третьей причиной для гордости Лаодикии было изготовление глазной мази. Христос очень хорошо об этом знал. Они лечили  многих людей от их глазных недугов, в то время как сами были слепы. Мы так же, как они можем помогать другим людям, более того – даже проповедовать целому собранию людей, будучи сами слепы духовно. В чем заключается эта слепота? В интуитивном передвижении по жизни, которое руководствуется лишь земными ощутимыми ориентирами, человеческой мудростью. Думая, что правильно оцениваем жизнь, происходящее, свой видимый облик и духовное состояние, можно идти совершенно в другом направлении - от Христа. Слепота духа была характерна для фарисеев, поэтому они нездраво оценивали себя. Когда глаза закрыты, правильный маршрут очень легко потерять. Более того, легко идти по неверному пути, считая его верным. Если ты думаешь, что смотришь на свою жизнь правильно, то ответь  - по каким характеристикам ты определяешь это? Какой твой главный ориентир – сосед, брат во Христе, преступник закона? Единственно истинный ориентир – это Божье Слово, которое не снижает свои планки ни для Лаодикии, ни для тебя. Оно - наше зеркало, чтобы видеть истинное состояние вещей, оно – наш светильник, чтобы видеть путь, оно – наше прозрение, и наша мазь для духовных глаз. 

Совет Христа: глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. Есть ли у тебя эта мазь? Думаю, да. Сегодня она доступна всем. Только нужно понять свою нужду в ней.

Чем мы можем заплатить Христу за Его товары? Нужно ли Ему наше золото или серебро, что Он будет делать с тленными купюрами? Не думаю, что Он имеет в виду именно это. Скорее всего, здесь говориться о совершенно другой плате. Однажды, отказавшись добровольно от Его бесплатных благ, и возомнив себя способными и самодостаточными, лаодикийцы избрали трудный путь, а вместе с ними, возможно, сегодня и некоторые из нас. Христос не возьмет денег, но, все же, чем-то придется заплатить. Может, эта цена намного выше денежных единиц, и будет высчитана с нашего счета в виде слез, страданий или скорби. Но все это можно решить заранее, впустив Христа в свой дом, а не встретив Его на рынке, продающим то, чего тебе так не достает...

"Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь

ревностен и покайся. Се, стою у двери и стучу…" Откр.3:19,20