Люди-одиночки

Одиночество - проблема нашего времени. Как-то не вмещается в разуме, что это в эпоху цифровых технологий, мобильных гаджетов и социальных сетей. Казалось бы, люди должны стать ближе друг ко другу. Но это лишь кажется. Странное явление, но есть еще более странное. Одни люди одиноки из-за сложившихся жизненных обстоятельств, другие же - делают себя такими по собственному желанию.

Моя специальность - градостроительство. Города. Иногда мне думается, что люди так схожи своим характером и привычками с городами. Одни  - яркое проявление индустриальных поселений: всё пыхтят в своих тяжких трудах, метушатся в поисках ресурсов, и обрастают проблемами, как черным дымом. Иные - отражение бизнесс-центров, такие же холодные, как стеклянные фасады, такие же суетливые, как быстрые такси, такие же равнодушные, как тонны асфальта. Но есть и противоположности - люди-романтики. Человек-Париж, к примеру, - не встречал такого? В его глазах - огни вечерних фонарей, пальцы мысленно перебирают натянутые струны, и все думы об одном - любовь, ля мур, амор... Душевные, но не духовные. А человек - простота? Такого даже с городом не сравнишь. Он прост, как дикое поле, добродушен, как цветущий сад, щедр, как сельская осень. Я могла бы еще долго перечислять подобные аналогии, но сегодня хочу раскрыть только одну - люди-одиночки. Они - одинокие города, их стены высоки, их улицы - узкие, а тайны - глубокие, словно рвы.  Я бы, возможно, никогда об этом не писала, если бы не одно место в Библии, которым хочу поделиться.

"А [сыны Дановы] взяли то, что сделал Миха, и священника,

который был у него, и пошли в Лаис, против народа спокойного

и беспечного, и побили его мечом, а город сожгли огнем.

Некому было помочь, потому что он был отдален от Сидона

и ни с кем не имел дела. [Город сей] находился в долине,

что близ Беф-Рехова. И построили [снова] город и поселились в нем,

и нарекли имя городу: Дан, по имени отца своего Дана, сына

Израилева; а прежде имя города тому было: Лаис." Суд.18:27-29

Город Лаис. Спокойная, беспечная жизнь. Не написано, что его жители жаловались на свою долю.  Напротив, уверена, что они были весьма довольны своим "отделенным" состоянием. Бывают такие христиане, как этот Лаис, тихие и беспечные. Есть только они, только их нужды, только их дела. Они не интересуются другими, и свои тайны держат при себе. Чтобы не грешить, нужно ото всех отдалиться. Так уж точно можно достичь святости - самокопанием, саможеванием, самомечтанием. Живут с принципом: "Мне от тебя ничего не нужно, и ты от меня ничего не жди". Но, может, я кого-то удивлю, когда скажу, что это не будет длиться вечно...

Сыны Дановы не имели права нападать на Лаис. Израильтяне должны были истребить только семь ханаанских племен, обреченных на эту участь (Втор. 7:1), но другим народам они вначале обязаны были предложить мир (Втор. 20:10-18). Более того, Бог не обещал им эту землю (Нав. 19:47). Данитяне спародировали послушание завету и в этом военном походе использовали завет как прикрытие (Нав.18:1-31). Лаис был захвачен и уничтожен огнем, так что от него ничего не осталось. Грустная история.

Я посмотрела значение слова Лаис - "подобный льву, сильный, как лев". Хорошее имя, вмещающее в себе силу и мощь. Может, поэтому он и понадеялся на свои силы, неся такое звучное имя. Написано, что "он был отдален от Сидона и ни с кем не имел дела". Есть те, кто носит имя христианина, и думает, что ему все под силу без церкви, без обличения и наставления. Я видела не одного, кто падал с этой мыслью. Люди ограждают себя от христианского общения, ограничивают себя своими рамками, но не Божьими.

"...если же ходим во свете, подобно как Он во свете,

то имеем общение друг с другом..." 1Иоан.1:7

Тот, кто общается с Богом по-настоящему, всегда будет искать общения с Его детьми. Это потребность, это сладость жизни - тянутся к верующим, разделять с ними радости откровения и слезы обличения. Тот, кто отдален и ни с кем не имеет дела, словно Лаис, скоро потерпит от врага. Как жаль, что мы часто думаем о себе больше, чем должно думать, надеемся на то, что всего лишь хрупкая тросточка. Бог сделал нас зависимыми друг от друга сознательно. Он поместил нас в одном мире, и молился о нашем единстве.  А дьявол хочет поместить нас в разные миры, и сделать все, чтобы мы стали одиночками.

Страшно потерпать от врага, когда подмога так реальна. Сидон, наверное, видел столпы дыма, поднимающиеся от сгорающего Лаиса в небо, но уже не мог помочь. От него остался только пепел, да и тот не успел развеяться ветром, как на нем построили новый город. Бог мог бы не вписывать эту историю в Библию, но Он сделал это. И, уверена, что не просто так.

"да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да будут

в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня." Иоан.17:21