Что делает Бога твоим противником?

В детстве до того, как наша семья уверовала в Бога, меня учили, что гордость - это важная добродетель человека. И прививали эту мысль почти всем семейством, поэтому я привыкла думать, что так и есть. Когда же я стала посещать церковь, то очень удивилась, услышав, что такое утверждение является абсолютной противоположностью Божьему мнению. Миру до сих пор такая истина - чужда. Он упорно продолжает твердить, что высоко поднятые головы поднимутся в жизни еще выше. Что, впрочем, является правдой - только поднимаются они, как у нас говорят, по трупам.

"Бог гордым противится, а смиренным дает благодать." Иак.4:6

Стоит слегка перефразировать знакомый нам стих - и истина обретет устрашающий характер. Бог становится ПРОТИВНИКОМ для гордых. Кто бы из нас хотел иметь Бога своим противником? В переводе с греческого это слово значит "вступать в борьбу", т.е. Господь выступает против нас с полной готовностью поражать, когда мы мним о себе, чего нет.

Библия очень прекрасно иллюстрирует пример этому в истории из жизни Моисея. Израиль уже несколько лет был в пути к обетованной земле, и некоторые личности вдруг стали выходить из тени толпы, восставая против Бога, и заодно против Моисея. На сей раз это были Мариамь и Аарон. Они стали упрекать вождя из-за его новой жены Ефиоплянки. Но закон не запрещал Израильтянам вступать в брак с представителями этого народа. Судя по всему, Мариамь была зачинщицей заколота, и хотела найти какую-то зацепку, чтобы с чего-то начать.

"И упрекали Мариам и Аарон Моисея за жену Ефиоплянку,

которую он взял, - ибо он взял [за себя] Ефиоплянку, -

и сказали: одному ли Моисею говорил Господь? не

говорил ли Он и нам? И услышал [сие] Господь." Чис.12:1,2

Когда мы перестаем оценивать себя в скромности, наши дела и поступки начинают демонстрировать сокрытое мышление. Мариамь была сестрой Моисея и, скорее всего, жилось ей все это время довольно неплохо. Посудите сами: один брат - вождь, другой - священник, семья правителей и первых лиц целой миллионной нации. Но чего-то этой женщине не хватало. И истоки горькой воды брали свое начало в сердце. Ей захотелось стоять выше, чем она есть, зависть вырвалась  наружу и полилась потоками надменных речей.

"Не умножайте речей надменных; дерзкие слова да не исходят

из уст ваших; ибо Господь есть Бог ведения, и дела у Него взвешены." 1Цар.2:3

Мариамь повлияла и на Аарона, который был избран Богом на важное служение, и, казалось бы, должен был иметь стойкий стержень, чтобы понимать о последствиях восстания против Божьего помазанника. Но мы не первый раз замечаем в нем мягкотелость. Библия пишет, что Моисей "был человек кротчайший из всех людей на земле". Это значит, что его нельзя было упрекнуть в надменности или самопродвижении. Если бы это было так, тогда их слова были бы правдивыми. Но они, зная близко этого человека, нагло его оклеветали. Мы смелы критиковать ближнего в красноречивых высказываниях, когда он трудиться. Такие мысли исходят из плотской самооценки. Для взращивания гордости многого не нужно. Всего лишь горсточка любви к самому себе. Но Бог не оставляет гордость безнаказанной. Он все расставляет на свои законные места. Сердцеведец взвешивает дела - и называет их истинный вес и настоящую ценность. Бог дал оценку Моисею, подтвердив его статус в народе и пред Своим лицом.  А Мариамь была наказана за дерзость в упреках. На нее нашла проказа, и во мгновение ока все тело было покрыто ужасными ранами. Когда же Моисей в кротости, за которую пострадал, обратился к Богу с молитвой о милости для своей сестры, Он сказал ему будоражащие слова:

"И сказал Господь Моисею: если бы отец ее плюнул ей в лице, то не должна

ли была бы она стыдиться семь дней? итак пусть будет она в заключении

семь дней вне стана, а после опять возвратится." Чис.12:14

Плевок отца в лицо означал глубокое презрение. Непривычно делать такие выводы о Боге, но те слова выразили Его презрение к поступку этой женщины. Гордость и самонадеянность человека вызывают в Нем именно такие чувства. Бог становиться нашим противником, когда видит в нас проявление высокомерия. И напротив - приближается к нам, обнимая Своим крылом, когда мы проявляем смирение. Так стоит ли терять Божественное благорасположение ради собственных несостоятельных амбиций, которые в конце концов приведут к наказанию и презрению небес - решать сегодня каждому из нас.