Три орешка для... довольства

А что, если бы сегодня тебе, как Золушке в старой сказке, подарили три орешка для прекрасной жизни? Для жизни, которой будешь доволен и счастлив, и которую уже не захочется изменить или подкорректировать. Ну? Так вот, сегодня я дам тебе ТРИ ОРЕШКА, способные превратить твою внутреннюю несчастную Золушку в прекрасную и богатую Принцессу. Нет-нет, я не волшебница, и даже не учусь стать ею. Все дело в Писании, которое открывает глаза на истинное довольство бытия.

Доволен ли ты своей жизнью, дорогой друг? Последние несколько лет на Украину нахлынула волна отчаяния и неудовлетворения - так что люди стали искать всевозможные "лазейки" выезда за границу. И очень многие их нашли. Среди таких немало христиан. Интересно, всегда ли смена места пребывания делает нас счастливыми и довольными? В некоторых случаях - да. Но что, если ты не в состоянии "убежать" за моря и океаны - нет зажиточных родственников, нет финансов, нет визы, нет здоровья, и еще всякого сто раз "нет" -  туда, где обещаны нарисованными миражами все блага бытия? Неужто сесть у самовара и заплакать, потому что наши условия никогда не изменятся? Откуда ждать хорошего? Сегодня психологи помогают человеку обрести полное умиротворение и счастье, а но когда-то в роли таковых выступали мудрецы и философы. Проблема довольства всегда оставалась актуальной. В древние времена существовало ответвление языческой этики - стоицизм. В комментариях Баркли я нашла интересную информацию об их советах, как обрести полное удовлетворение.

"1. Они предлагали отказ от всех желаний. Стоики правильно считали, что довольство зависит не от того, чтобы владеть многим, а от того, чтобы довольствоваться малым. "Если хочешь сделать человека счастливым, не увеличивай его владения, а уменьши его желания". Стоики полагали, что единственный путь к довольству и самоудовлетворению - покончить со всеми желаниями настолько, чтобы человек пришел в состояние, когда ему ничего не нужно.

2. Они предлагали покончить со всеми эмоциями настолько, чтобы человек пришел в состояние, когда его не будет волновать ни то, что случится с ним самим, ни то, что случится с другими. Эпиктет говорил: "Начни с чаши или с домашней утвари; если она разобьется говори: "Мне все равно". Потом переходи к лошади или к любимой собаке; если с ними что-нибудь случится, говори: "Мне все равно". А потом в отношении себя самого, и если ушибешься или повредишь себе что-нибудь, говори: "Мне все равно". Если ты будешь продолжать это достаточно долго и если ты будешь прилично стараться, то настанет такой момент, когда ты сможешь смотреть на то, как страдают и умирают самые близкие тебе люди и говорить: "Мне все равно". Цель стоиков сводилась к тому, чтобы покончить со всяким чувством в сердце.

Для достижения довольства и самоудовлетворения стоики искореняли все желания и разрушали все чувства; они искореняли любовь и запрещали всякую заботу. Как сказал Т. Р. Глоувер: "Стоики обращали сердце в пустыню и называли это покоем".

Видно, такой подход не сработал... Удивительная сила должна быть, чтобы сидеть спокойно, когда весь твой дом разрушен, любимая собака мертва, а сам ты с переломами и ушибами продолжаешь твердить "Мне все равно"! Все было бы ужасно грустно, если бы однажды Павел не сказал в послании к Филиппийцам, через вдохновение Святого Духа, слудующие слова:

"... я научился быть довольным тем, что у меня есть." Фил.4:11

Если смог Павел, тогда сможем и мы. Вот они ТРИ ОРЕШКА для довольства.

1. Учиться. Павел говорит "я научился". Почему-то, мы склонны думать, что в нашей грешной плоти благочестивые умения появляются просто так, сами по себе. Хочу опровергнуть эту нерадивую мысль - ничего доброго в нас не живет.

"Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе;

потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу." Рим.7:18

Все доброе приходит от Бога в виде зернышек, которые нужно садить внутрь себя, взращивать и поливать, и учиться их использовать. Когда мы рождаемся, то постепенно учимся всему - сидеть, ходить, кушать, читать и т.п. У нас есть ноги, но мы не всегда умели ними пользоваться. Так же обстоит дело и с довольством - ему нужно учиться. В оригинале это слово звучит, как "овладел тайной, проникнул в тайну". В новом завете оно используется только один раз в этом месте. Многие стоики желали бы вникнуть в это осознание - но, увы, оно подвластно только верующему человеку.

2. "Быть довольным" - буквально звучит, как "быть самостоятельным, независим", то есть не зависеть от обстоятельств. Внутри у нас должно быть нечто, что невозможно пошатнуть плохой погодой, сломанным феном, отключением воды, нарушенным обещанием человека, неожиданной проблемой, тяжелой болезнью... И это "нечто" - удовлетворенность свыше. Если твое довольство основывается на нерушимом фундаменте Божьей истины - то оно не будет колебаться. Сегодня строительство высотных зданий набирает необычайные обороты. Это обусловлено экономией земли в больших городах и дороговизной коммуникаций. Но проблема, с которой борются инженеры - как сделать небоскреб устойчивым к сейсмическим колебаниям. Как нам сегодня сделать свое довольство устойчивым от колебаний или влияний внешних факторов? Думаешь, эмиграция решение твоей проблемы, или новый телефон, или замужество, или хорошая работа, или здоровое и красивое тело, или...? Такой "каркас" явно не сделает твой небоскреб стойким, чем слабее опора - тем ниже ты к земле. Для духовной "пятиэтажки" такой вариант подойдет - но явно не для духовного небоскреба, который коснется облаков.

3. "Что у меня есть". Наша проблема заключается в том, что мы смотрим на то, чего у нас нет, и чувствуем себя несчастными, вместо того, чтобы смотреть на уже существующее и имеющееся - и учиться пользоваться этим. Я помню, как в детстве мы с детьми во дворе строили халабуды из всего, что попадалось под руки: какие-то ящики, доски, листья, рваные мешки, старые автомобильные кресла. И где мы только это находили? Тогда это казалось великим счастьем! Мы были всем довольны. Сегодня дети не строят хижины и халабуды, они клянчат iPhone или PSP. И их благодарность заканчивается очень скоро - с выходом новой версии гаджета. Так-вот довольство - это, когда ты счастлив иметь черно-белый NOKIA, когда весь мир гонится за iPhone 6s plus. Что ты УЖЕ имеешь сегодня? Еда, одежда, внешность, крыша над головой, чистая постель, канализация, друзья, учеба, работа - то, что кажется таким заурядным и никчемным, на самом деле является целым богатством. Я часто пресекаю мысли, когда хочется пожалеть себя: о том, что я имею уже сейчас, многие люди молятся со слезами долгие годы. В перечислении судей был такой Самегар, о нем написан лишь один стих:

"После него был Самегар, сын Анафов, который шестьсот человек

Филистимлян побил воловьим рожном; и он также спас Израиля." Суд.3:31

Он прославился умением использовать то, что у него было для получения победы. А было у него немного - воловье рожно. Этого стало достаточно, чтобы его увековечили на страницах Библии для примера нам. Может, сейчас ты смотришь на красивых, умных, богатых, талантливых - и тускнеешь от одной только мысли, что ты не такой, как они. Твоего воловьего рожна УЖЕ достаточно, чтобы обрести победу для Бога и для своей души. Почему Бог должен давать тебе больше, если ты еще не научился быть довольным тем, что УЖЕ ЕСТЬ?

Три орешка так и могут остаться не щелкнутыми, если мы будем щелкать их своей силой. Секрет силы Павла - вовсе не секрет:

"Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе." Фил.4:13